Nonostante l’Evangelizzazione dei primi secoli del Cristianesimo,operata  con ferrea mano da Vittore,Agostino e Savino:”nondimeno,o’ no’ poterono essi allhora estirparli del tutto quei riti pagani,o’ dopo la morte di quelli ne ritornarono alcuni di nuovo in uso;si come particolarmente si vede quello,che dura in Piacenza fin oggi(siamo nella prima meta’ del 1600),del suonare con bacili,e altri vasi di rame,che sogliono fare i fanciulli per le contrade in tutti li giovedi’ di Marzo,e accendere insieme dè fuochi,dicendo di voler’eglino scacciar la Giobiana(festa gia’  in somiglianti giorni anticamente istituita in honore della falsa Dea Gioviana) e quello ancora,che pur si continua da molti,bruttissimo costume di crapulare,e imbriacarsi nel primo giorno di Agosto,festa dedicata altresi’ dagli antichi ad honore,e memoria di Cesare Augusto.Onde ne naque poi il proverbio del volgo,che dice allhora di ferrare Agosto;invece di dire,feriare Agosto,cioè festeggiare il primo giorno d’Agosto in riverenza de sopradetto Augusto.”Eccoci davanti ad una tradizione che si è come fossilizzata,continuando a perpetuarsi,nata nell’antichita’ ,proseguita fino ai primi del 1600,e ,viene rappresentata dalla storico con sorprendente vivacita’, suscitando con lo stupore, la constatazione che le antiche credenze raffiorano come un fiume carsico,oggi l’impoverimento del culto Divino fra le genti,mette a nudo realta’ molto piu’ dolorose e primordiali di quello che facevano i ragazzi nelle vie cittadine nel 1600.Non è forse cosi’ per il Legato di San Corrado?Il Legato si afferma,punto nodale di verita’,mentre intorno fioriscono leggende o miti senza alcun fondamento,favole e negazioni che si rafforzano con ostilita’ tutta farnesiana che, nega l’esistenza stessa del Santo.Alla verita’ si è sviluppata una menzogna parallela che, come i miti della Dea Gioviana riaffiorano nel tempo,fino ai nostri giorni.Kierkegaat disse “: il mondo voleva che il Cristianesimo fosse abolito;ma per raggiungere lo scopo furbo com’è il mondo,dava l’apparenza di conservarlo”.Come si puo facilmente osservare un gioco di specchi,di rimandi e di superficialita’ relativistiche.