Seguendo un annosa diatriba con don Ponzini, che,purtroppo, leggiamo rinverdita sul Nuovo Giornale,dove si scrive (ancora), che, San Corrado visse e procuro’ un gravissimo incedio durante una battuta di caccia a Celleri.Ci sentiamo a malincuore e in dovere di dichiarare che, a Celleri c’è e deve esserci il culto di San Corrado,anche se originato da una forzata, erronea e, superficiale interpretazione del Campi,che,sopra San Corrado e, a sproposito di Celleri(dove non è Patrono), esprime solo un, pare…si dice…qualcuno afferma… ecc.ecc.ben venga quel culto attribuitogli ai primi dell’ottocento,anche se, senza nessun costrutto storico,ben venga anche quello a Castelsagiovanni.Questo sta a magnificare quanto, un tempo, fosse venerato il Santo, nel piacentino e non solo,che,nato a Calendasco,sali’ al cielo il 19 Febbraio in quel di Noto (Pizzoni)in Sicilia.San Corrado e il suo culto,osteggiato,oscurato fin  dagli esordi dalla famiglia Farnese per un suo discendente congiurato contro Pierluigi .Con la fine dei Farnese, e, si dovra’ attendere anche quella di Napoleone,  riprendono gli studi sul Santo,studi tardivi,fantasiosi,si attribuiscono ben cinque case a Piacenza  che indicano la nascita di San Corrado (Ponzini, quando cita questo dato gongola, lieto della confusione,ma dovrebbe piangere),nessuno, nell’ottocento, legge o trova, o vuol trovare, il Legato di San Corrado a Calendasco dove, il Santo è Patrono fin dal 1600.Quando, tardivamente da Umberto Battini viene riportato in luce,Ponzini lo nega recisamente(ma non lo legge,o se l’ha letto lo fa di nascosto),qualcuno in Sicilia lo dice addirittura  falso.Il documento è vero ,Ponzini, ricalca una tradizione Farnesiana di occultamento ed inquinamento .A questo punto, e, per l’evidenza scientifica dei documenti, non si capisce perchè la Diocesi Piacentina persegua nell’errore,con perseveranza, sorda e cieca.